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L'Islam, un tremplin

 L’Islam n’est qu’un tremplin, et le plus sûr pour guider l’humanité vers le salut.

 Cheikh Ahmed Tidiane Sy

Ecrits et essais

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Programme Symposium et Mawlid 2013

Lundi 21 janvier 2013

15h: Ouverture par une conference sur la bourda par Oustaz khalifa Mbaye

18h: Intermède par les cadets du Dahira

Présidé par Serigne Moustapha Sy

Mardi 22 janvier 2013

10h - Thème 1: Transition mystique du prophète PSL par Oustaz Babacar Diop du DMWM

11h30 - Thème 2: Transition politique et rôle de la mosquée aux 2 Quibla

13h00: pause

16h00 - Thème 3: Alternance mystico-politique et rôle de l'exil par Oustaz Abdou Aziz KEBE

18h00: Prestation des cadets sur la vie du prophete psl 

19h00: Pause

21h00: Projection de film documentaire sur la vie du prophete

22h30: Interpretation de Khilass al zakhad à la lumiere des enseignements de Serigne Cheikh Ahmed Tidiane Sy

23h30: Conclusion par le responsable Moral

Mercredi - MAWLID

Commémoration du Mawlid chez les Moustarchidine

La célébration de la naissance du Prophète n’était pas connue dans les premières ères de l’histoire islamique. Elle fut initiée par les Fatimides au quatrième siècle de l’Hégire, en Égypte et ailleurs. On dit aussi que Sheikh `Omar Ibn Muhammad Al-Mullâ, un homme de piété, est le premier à avoir fait cela à Al-Mawsil (Mossoul) en Iraq. Puis, le Roi Al-Mudhaffar Abû Sa`îd marcha sur ses pas et célébra le Mawlid à Irbil en Iraq et récompensa le savant-mémorisateur Ibn Dihyah pour avoir composé un livre intitulé At-Tanwîr fî Mawlid Al-Bashîr An-Nadhîr (Éclairage sur la naissance du porteur de la bonne nouvelle et de l’avertisseur), reprenant le récit de la naissance du Prophète.

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La commémoration du Mawlid : un moment d'éducation au modèle du Prophète (PSL)

La commémoration du MAWLID participe à la célébration de la naissance du Prophète Mohamed. Une tradition fortement ancrée dans la conscience collective des Sénégalais, et initiée par Seydil Hadji Malick SY depuis 1902.

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Memorandum MAWLID

La célébration du Mawlid est un évènement majeur dans le calendrier de la Oummah en ce sens qu’il marque la venue au monde de la lumière qui a tiré l’humanité des ténèbres de la jahiliya( ignorance) et libéré les hommes des dédales de la turpitude.

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